从那天起，这间小小的草屋，成了周围十几个家庭共同的去处。
有人生病了，会来求一小包佛前的香灰，带回家冲水喝下去。在那个没有医生的年代，那一包香灰，是他们对抗绝望唯一的药方；孩子受惊啼哭，母亲会带着孩子来拜拜，求菩萨m0m0孩子的头。
渐渐地，这GU海上带来的香火，不再只属於陈进一个人。它成了这群在异乡漂泊的人，共同的温暖。
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几年後，更多的移民来了。有从泉州来的，有从漳州来的，也有从安溪来的。
他们落脚的聚落越来越大，原本的荒地变成了整齐的稻田。人们开始在聚落的中央，合力搭建起一间大一点的木屋，把陈进家的观世音菩萨，以及其他人家带来的神明，一同供奉进去。
那间木屋，就是台湾最早的「公厅」或「小庙」。
它依然没有JiNg美的浮雕，没有金碧辉煌的琉璃瓦，甚至每逢大雨还会漏水。但对於这些移民而言，只要那炉里的香火没有熄灭，他们的JiNg神就有了皈依。
「香火」这个词，在中文里有着双重含意。它既指燃烧的香，也指家族与信念的传承。
渡海的船只带走了故乡的泥土，但带不走人心深处的慈悲。这盏「海上带来的香火」，就是福尔摩沙最早的佛灯。它温暖了那一代在荒野中挣扎求生的移民，也为後来的台湾佛教，铺下了一层最温柔、最在地的底sE。
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