杨凌哈哈大笑，说到：“阁老，我就知道你会有所疑问，怕你沉不住气，才来知会你一声。现在地朝堂。一场议礼，各怀目地，刮的是百官的八面风，烧的是皇上的无名火，这火是对着百官们去的。看起来似乎引不到刘瑾身上……”。
杨凌起身说道：“阁老这几天不妨冷眼旁观，不鼓动、不阻止、不参与，让那风刮的再乱一些，让那火烧地再大一些。等我上朝覆旨地时候……”。
他脸上的笑容渐渐冷了下去，目光慢慢凌厉起来，一字字道：“那时，就是我和刘瑾，在这紫禁城中最后决战之始。”
天子之职，莫大于礼，礼莫大于孝，孝莫大于祭。
而正德皇帝。正是不屑于这一点，触犯了官员、士子们一直奉行不渝的宗旨，触犯了他们心中的道德底线，百官正是抓住了天子不孝、有失人君之道这一条份量十足的理由，开始向皇上发难。
谏议大夫舒芬对皇帝今日妄言妄行，犹不知悔改感到怒不可遏，回到府中便洋洋洒洒，写就一篇《隆圣孝以答人心书》。公开上书指责皇帝。并和皇帝辩论孝道，天理。人欲。
说起这舒芬，知者寥寥，可是提起他后来写的一首诗：“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇”，那就耳熟能详了。
这位仁兄不但才华横溢，而且为人至孝，后来慈母病逝，竟忧伤成疾，因而辞世，孝字在他心中，实比天还大，如何能容忍皇帝如此蔑视孝道。
舒芬是翰林院修撰兼谏议大夫，事实上督察院、翰林院许多官员本就是互相兼职的。舒芬这篇奏疏联络同僚崔桐等七人联名呈上，所以不但宫里宫外知道了，就是民间也广为流传，士绅学子争相传阅，击节赞赏。
正德皇帝根本不和他玩这种无聊地口舌之争，舒大夫花了一晚上时间引经据典写就地锦绣文章，正德只花了一弹指地功夫，就把它扔到墙角里去了。
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