“天命”和“王权神授”的概念是由周易推广的，后来被儒家学者在封建社会中强加的解释。这些观念被用来为王朝辩护其统治并控制人民——但它们并不反映出原初易经的真实本质。
他刚说完，爷爷微微前倾，低声问道：“兰子大师，如果周易不是这门智慧的原始形式，那么什么才是原始易经？”
这似乎是每个人都在思考的问题。
兰兹轻笑着，漫不经心地挥了挥手。
尚校长，不必叫我先生——毕竟你是我的母校的校长，他温暖地说。我们聚集在这里参加老子文化节。既然老子是道教的祖先，我们不都是他的学生吗？让我们简单地称呼彼此为同行者。
“好吧，兰兹兄长，”爷爷回答道，他双手合十，做出一个尊敬的姿势。他的脸上洋溢着喜悦，眼睛里充满了钦佩。
肖恩也对兰兹怀有一种深深的尊敬感。兰兹不仅是易经研究的专家，而且他还以极大的谦逊来对待自己。想到他和兰兹都来自同一所学校，肖恩内心充满了安静的自豪感。
兰兹的声音带着温柔而鼓励的语气，他继续说：“这是一个极好的问题！”他停顿了一下，然后环顾房间里充满期待的脸庞。“如果没有人反对，我们今天就来探讨一下《易经》的历史吧？”
整个房间里弥漫着兴奋的气氛。
一名身着绿袍的年轻人手持佛珠，恭敬地说：“我们来到这里正是为了从您那里获得启迪。”他的话语中带有弟子对达摩大师说话时的正式语气。
然而，在易经研究的背景下，将Ranzi的教导称为“顿悟”似乎有些不合适。
内容未完，下一页继续阅读